Адам Бинг

Большой сборник преступлений христианства с момента его появления.

С датами.

 

 
Как только христианство стало легальным в Римской империи императорским указом (315 г.), все больше и больше языческих храмов разрушалось христианской толпой. Языческие жрецы были убиты. Между 315 и 6 веками были убиты тысячи верующих язычников. Примеры разрушенных Храмов: Святилище Эскулапа в Эгее, Храм Афродиты на Голгате, Афака в Ливане, Гелиополь. Христианские священники, такие как Марк из Аретузы или Кирилл из Гелиополя, были известны как «разрушители храмов». [DA468]

Языческие услуги стали караться смертью в 356 г. [DA468].

Христианский император Феодосий (408-450) казнил даже детей за то, что они играли с остатками языческих статуй. [DA469]

По словам христианских хронистов, он «скрупулезно следовал всем христианским учениям…» В VI веке язычники были объявлены бесправными. В начале четвертого века философ Сопатрос был казнен по требованию христианских властей. [DA466]

Всемирно известная женщина-философ Гипатия Александрийская была растерзана осколками стекла истеричной христианской толпой во главе с христианским священником по имени Петр в церкви в 415 году. [DO19-25]

Император Карл (Карл Великий) в 782 г. приказал обезглавить 4500 саксов, не желавших обращаться в христианство. [ДО30]

Крестьяне Стединга (Германия), не желающие платить удушающие церковные налоги: от 5 000 до 11 000 мужчин, женщин и детей убиты 27 мая 1234 г. недалеко от Альтенеша, Германия. [WW223]

Польша 15 века: 1019 церквей и 17987 деревень разграблены рыцарями ордена. Количество жертв неизвестно. [ДО30]

Ирландия 16-17 веков. Английские войска «умиротворили и цивилизовали» Ирландию, где жили только гэльские «дикие ирландцы», «неразумные звери, не знающие Бога и хороших манер, в общем их добром, скотом, женщинами, детьми и всем прочим». Один из наиболее успешных солдат, некий Хамфри Гилберт, сводный брат сэра Уолтера Рэли, приказал, чтобы «хедды всех тех (каких бы они ни были), которые были убиты в день, были отрезаны от их тел». … и должен быть положен на землю по другую сторону дороги», что стремление цивилизовать ирландцев действительно вызвало «великий ужас у людей, когда они увидели хедды своих покойных отцов, братьев, детей, родственников и друзей. на земле». Десятки тысяч гэльских ирландцев стали жертвами бойни. [SH99, 225]

Первый крестовый поход: 1095 г. по приказу папы Урбана II. [WW11-41]

Землин/Венгрия 24.06.96 тыс. убитых. Визельбург/Венгрия 12.06.96 тыс. [WW23]

09.09.96-26.09.96 Никея, Ксеригордон (тогда турецкий), тыс. соответственно. [WW25-27]

До января 1098 г. было завоевано в общей сложности 40 столиц и 200 замков (число убитых неизвестно) [30 мировая война]

После 03.06.98 Антиохия (тогда турецкая) была завоевана, от 10 000 до 60 000 убитых. 28.06.98 убито 100 000 турок (включая женщин и детей). [WW32-35]

Здесь христиане «не причинили никакого другого вреда женщинам, найденным в [вражеских] палатках, за исключением того, что они проткнули их животы копьями», согласно христианскому хронисту Фульчеру из Шартра. [EC60]

Марра (Мараат ан-нуман) 11.12.98 тыс. убитых. Из-за последовавшего за этим голода «и без того вонючие трупы врагов были съедены христианами», — сказал летописец Альберт Аквенсис. [WW36]

Иерусалим был завоеван 15.07.1099 более 60 000 жертв (евреи, мусульмане, мужчины, женщины, дети). [WW37-40]

По словам одного свидетеля: «там [перед храмом Соломона] была такая бойня, что наш народ по щиколотку бродил в крови наших врагов», и после этого «счастливо и плача от радости, наш народ шел к нам». могилу Спасителя, чтобы почтить ее и уплатить наш долг благодарности». Архиепископ Тирский, очевидец, писал: «Невозможно было без ужаса смотреть на огромное количество убитых; повсюду лежали обломки человеческих тел, и сама земля была залита кровью убитых. Одно только зрелище обезглавленных тел и изуродованных конечностей, разбросанных во все стороны, возбуждало ужас у всех, кто смотрел на них. всем, кто встречался с ними. Сообщается, что только в ограде Храма погибло около десяти тысяч неверных». [TG79]

Христианский летописец Экехард из Ауры отмечал, что «даже следующим летом во всей Палестине воздух был отравлен зловонием разложения». Один миллион жертв первого крестового похода. [WW41]

Битва при Аскалоне, 12.08.1099. 200 000 язычников убиты «во имя Господа нашего Иисуса Христа». [WW45]

Четвертый крестовый поход: 12.04.1204 Константинополь разграблен, количество жертв неизвестно, многие тысячи, многие из них христиане. [WW141-148]

Остальные Крестовые походы менее подробно: до падения Аккона 1291 г., вероятно, 20 миллионов жертв (на Святой земле и арабских/тюркских только ш области). [WW224]

Уже в 385 году н. э. первые христиане, испанец Присциллиан и шесть его последователей, были обезглавлены за ересь в Трире (Германия) [DO26]

Манихейская ересь: криптохристианская секта, достаточно порядочная, чтобы практиковать контроль над рождаемостью (и, следовательно, не такая безответственная, как верные католики), была истреблена в ходе масштабных кампаний по всей Римской империи между 372 и 444 годами н. э. Многочисленные тысячи жертв. [НЗ]

Альбигойцы: первый крестовый поход, направленный на уничтожение других христиан. [DO29]

Альбигойцы (катары) считали себя хорошими христианами, но не принимали римско-католическое правление, налоги и запрет контроля над рождаемостью. [НЗ]

Начало насилия: по приказу папы Иннокентия III (величайшего одиночного массового убийцы до нацистской эры) в 1209 году. Безьер (сегодня Франция) 22.07.1209 разрушен, все жители вырезаны. Число жертв (включая католиков, отказавшихся выдать своих соседей-еретиков и друзей) оценивается в 20–70 000 человек. [WW179-181]

Каркассон, 15 августа 1209 г., тысячи убитых. За ними последовали другие города. [WW181]

Последующие 20 лет войны, пока почти все катары (вероятно, половина населения Лангедока, сегодня на юге Франции) не были истреблены. [WW183]

После окончания войны (1229 г.) в 1232 г. была основана Инквизиция для поиска и уничтожения выживших/прятавшихся еретиков. Последние катары сожжены на костре в 1324 году. [WW183]

По оценкам, один миллион жертв (только ересь катаров), [WW183]

Другие ереси: вальденсы, павликиане, рункарианцы, иосифляне и многие другие. Большинство этих сект уничтожено (я полагаю, что некоторые вальденсы живут сегодня, но им пришлось пережить 600 лет преследований). Я оцениваю по крайней мере сто тысяч жертв (включая испанскую инквизицию, но исключая жертвы в Новом Свете). Испанский инквизитор Торквемада, бывший доминиканский монах, якобы был ответственен за 10 220 поджогов. [DO28]

Ян Гус, критик папской непогрешимости и индульгенций, был сожжен на костре в 1415 году. [LI475-522]

Михаэль Саттлер, лидер баптистской общины, был сожжен на костре в Роттенбурге, Германия, 20 мая 1527 года. Несколько дней спустя были казнены его жена и другие последователи. [км]

Профессор университета Б.Хубмайер сожжен на костре в 1538 г. в Вене. [DO59]

Джордано Бруно, доминиканский монах, после семилетнего заключения был сожжен на костре за ересь на Кампо деи Фьори (Рим) 17 февраля 1600 года. Томас Эйкенхед, двадцатилетний шотландский студент Эдинбургского университета, был повешен за атеизм и богохульство. С начала христианства до 1484 года, вероятно, более нескольких тысяч. В эпоху охоты на ведьм (1484-1750 гг.) по данным современных ученых несколько сотен тысяч (около 80% женщин) были сожжены на костре или повешены. [ВП]

15 век: Крестовые походы против гуситов, тысячи убитых. [ДО30]

В 1538 г. папа Павел III объявил крестовый поход против отступнической Англии и всех англичан как рабов церкви (к счастью, не имевших права действовать). [ДО31]

1568 г. Испанский трибунал инквизиции приказал истребить 3 миллиона повстанцев в (тогда еще испанских) Нидерландах. [ДО31]

От 5000 до 6000 протестантов были утоплены испанскими католическими войсками, «катастрофа, которую горожане Эмдена впервые осознали, когда мимо проплыли несколько тысяч широкополых голландских шляп». [SH216]

1572 г. Во Франции по приказу папы Пия V было убито около 20 000 гугенотов. До 17 века бежит 200 000 человек. [ДО31]

17 век: католики убивают Гаспара де Колиньи, протестантского лидера. Убив его, толпа католиков изувечила его тело, «отрезав ему голову, руки и гениталии… что касается рыбы, они снова вытащили ее [… и] перетащили то, что осталось … на виселицу Монфальсона, «чтобы стать мясом и падалью для личинок и ворон». [SH191]

17 век: католики разграбили город Магдебург / Германия: было убито около 30 000 протестантов. «В одной церкви было найдено пятьдесят обезглавленных женщин, — сообщал поэт Фридрих Шиллер, — и младенцев, все еще сосущих грудь своих безжизненных матерей».

30-летняя война 17 века (католики против протестантов): уничтожено не менее 40% населения, в основном в Германии. [ДО31-32]

Уже в 4-м и 5-м веках синагоги были сожжены христианами. Количество убитых евреев неизвестно. В середине четвертого века первая синагога была разрушена по приказу епископа Иннокентия Дертонского в Северной Италии. Известно, что первая синагога была сожжена у реки Евфрат по приказу епископа Каллиникона в 388 году. [DA450]

694 17. Толедский собор: евреи были обращены в рабство, их имущество конфисковано, а их дети насильственно крещены. [DA454]

1010 г. Епископ Лиможский (Франция) изгнал или убил городских евреев, которые не хотели обращаться в христианство. [DA453]

1096 Первый крестовый поход: убиты тысячи евреев, всего около 12 000 человек. Места: Вормс 18.05.1096, Майнц 27.05.1096 (1100 человек), Кёльн, Нойс, Аль tenahr, Wevelinghoven, Xanten, Moers, Dortmund, Kerpen, Trier, Metz, Regensburg, Prag и другие (все местоположения в Германии, кроме Меца/Франции, Праги/Чехии) [EJ]

1147 Второй крестовый поход: несколько сотен евреев были убиты в Хаме, Салли, Карантане и Рамеру (все места во Франции). [WW57]

1189/90 Третий крестовый поход: разграбление английских еврейских общин. [ДО40]

1235 г., Фульда/Германия: убито 34 еврейских мужчины и женщины. [DO41]

1257, 1267: Истребление еврейских общин Лондона, Кентербери, Нортгемптона, Линкольна, Кембриджа и других. [DO41]

1290 г. Богемия (Польша) якобы убито 10 000 евреев. [DO41]

1337 Начавшись в Деггендорфе (Германия), повальное увлечение евреями достигает 51 города в Баварии, Австрии, Польше. [DO41]

1348 Все евреи Базеля/Швейцарии и Страсбурга/Франции (две тысячи) сожжены. [DO41]

1349 г. В более чем 350 городах Германии все евреи убиты, в основном сожжены заживо (в этот год евреев было убито больше, чем христиан за 200 лет древнеримских гонений на христиан). [ДО42]

1389 г. В Праге было вырезано 3000 евреев. [ДО42]

1391 Евреи Севильи убиты (во главе с архиепископом Мартинесом). 4000 человек были убиты, 25000 проданы в рабство. [DA454] Их опознание облегчалось яркими «значками позора», которые все евреи старше десяти лет были вынуждены носить.

1492 В год, когда Колумб отправился завоевывать Новый Свет, более 150 000 евреев были изгнаны из Испании, многие погибли в пути: 30.06.1492. [ММ470-476]

1648 Резня Хмельницкого: в Польше было убито около 200 000 евреев. [ДО43]

Начиная с Колумба (бывшего работорговца и потенциального святого крестоносца) началось завоевание Нового Света, как обычно понимаемое как средство распространения христианства. В течение нескольких часов после выхода на берег на первом обитаемом острове, который он встретил в Карибском море, Колумб схватил и унес шестерых туземцев, которые, по его словам, «должны были быть хорошими слугами … [и] легко могли бы стать христианами, потому что это казалось мне, что они не принадлежали ни к какой религии». [Ш200]

В то время как Колумб описал индейцев как «идолопоклонников» и «рабов, сколько [корона] прикажет», его приятель Микеле де Кунео, итальянский дворянин, называл туземцев «зверями», потому что «они едят, когда голодны, «и занимались любовью «открыто, когда им этого хочется». [Ш204-205]

На каждом острове, на который он ступил, Колумб устанавливал крест, «делая необходимые заявления» — requerimiento — для того, чтобы заявить права собственности на своих католических покровителей в Испании. И «никто не возражал». Если индейцы отказывались или медлили с их принятием (или пониманием), requerimiento продолжалось: «Я удостоверяю вас, что с помощью Бога мы мощно войдем в вашу страну и будем вести войну против вас… и подчиним вас к ярму и повиновению церкви … и причиним вам все зло, какое только сможем, как вассалам, которые не повинуются и отказываются принять своего господина, сопротивляются и противоречат ему». [SH66]

Точно так же, по словам Джона Уинтропа, первого губернатора колонии Массачусетского залива: «оправдать предпринимателей предполагаемой плантации в Новой Англии… нести Евангелие в те части мира… Царство Антехриста». [SH235]

В среднем две трети местного населения были убиты завезенной колонистами оспой еще до начала насилия. Это было великим знамением «чудесной благости и промысла Божия» для христиан, конечно, т.е. Губернатор колонии Массачусетского залива писал в 1634 году, что «туземцы почти все умерли от оспы, так что Господь подтвердил наше право на то, чем мы владеем». [SH109,238]

Только на Эспаньоле во время визитов Колумба коренное население (араваки), довольно безобидные и счастливые люди, живущие на острове, изобилующем природными ресурсами, буквальном раю, вскоре оплакивали 50 000 погибших. [SH204]

Выжившие индейцы пали жертвами изнасилований, убийств, порабощения и испанских набегов. Как писал один из виновных: «Погибло столько индейцев, что их нельзя было сосчитать, по всей земле всюду лежали мертвые индейцы. Вонь была очень сильная и чумная». [SH69]

Индейский вождь Хатуэй бежал со своим народом, но был схвачен и сожжен заживо. Когда «они привязывали его к столбу, монах-францисканец убеждал его принять Иисуса в свое сердце, чтобы его душа могла отправиться на небеса, а не спуститься в ад. в ад.» [SH70]

То, что случилось с его людьми, было описано очевидцем: «Испанцы находили удовольствие в том, чтобы изобретать всевозможные странные жестокости … Они построили длинную виселицу, достаточно длинную, чтобы пальцы ног касались земли, чтобы предотвратить удушение, и повесили тринадцать [туземцев]. ] во время в честь Христа Спасителя и двенадцати апостолов… тогда их растерзанные тела обмотали соломой и сожгли заживо». [SH72]

Или, по другому поводу:

«Испанцы одним отрезали руку, другому ногу или бедро, а у некоторых и головы одним ударом, как мясники режут говядина и баранина на рынок. Таким образом, шестьсот человек, включая касика, были убиты, как грубые звери… Васко [де Бальбоа] приказал сорок из них растерзать собакам». [SH83]

«Население острова, составлявшее около восьми миллионов человек на момент прибытия Колумба в 1492 году, уже сократилось на треть или наполовину до конца 1496 года». В конце концов все коренные жители острова были истреблены, поэтому испанцы были «вынуждены» ввозить рабов с других карибских островов, которых вскоре постигла та же участь. Таким образом, «миллионы коренных жителей Карибского бассейна [были] таким образом фактически ликвидированы всего за четверть века». [SH72-73] «Менее чем за нормальную жизнь одного человека была уничтожена целая культура миллионов людей, тысячи лет живших на своей родине». [SH75]

«И тогда испанцы обратили свое внимание на материковую часть Мексики и Центральную Америку. Резня едва началась. Следующим был изысканный город Теночтитлин [Мехико]». [SH75]

Кортес, Писарро, Де Сото и сотни других испанских конкистадоров также разграбили южные и мезоамериканские цивилизации во имя Христа (Де Сото также разграбил Флориду). «Когда закончился 16 век, около 200 000 испанцев переселились в Америку. К тому времени, вероятно, более 60 000 000 местных жителей были мертвы». [SH95]

Хотя ни один из поселенцев не пережил бы зиму без помощи местных жителей, вскоре они решили изгнать и истребить индейцев. Война среди (североамериканских) индейцев была довольно безобидной по сравнению с европейскими стандартами и предназначалась для мести за оскорбления, а не для завоевания земель. По словам некоторых отцов-пилигримов: «Их Варры гораздо менее кровавые …», так что обычно не было «большой резни на нижней стороне». Действительно, «они могли сражаться семь лет и не убить семерых человек». Более того, индейцы обычно щадили женщин и детей. [SH111]

Весной 1612 года некоторые английские колонисты сочли жизнь среди туземцев (в целом дружелюбных и щедрых) достаточно привлекательной, чтобы покинуть Джеймстаун — «будучи иделлом… бежал к индейцам», — чтобы жить среди них (что, вероятно, решило проблему пола). проблема). «Губернатор Томас Дейл приказал выследить и казнить их: «Некоторых он назначил (так в оригинале) повесить, Некоторых сжечь, Некоторых разбить о колеса, других посадить на кол, а некоторых застрелить». [SH105] Конечно, эти элегантные меры были ограничены для соотечественников-англичан: «Это было обращение с теми, кто хотел вести себя как индейцы. Для тех, у кого не было выбора в этом вопросе, потому что они были коренными жителями Вирджинии», методы были другими. : «Когда англичанин обвинил индейца в краже чашки и невозвращении ее, англичане ответили, что напали на туземцев всеми силами, сожгнув всю общину» дотла. [SH105]

На территории, которая сейчас является Массачусетсом, отцы-основатели колоний совершали геноцид в ходе так называемой «войны Пеку». Убийцами были христиане-пуритане из Новой Англии, бежавшие от преследований в своей родной Англии. Однако когда был найден мертвый колонист, очевидно убитый индейцами Наррагансетта, пуританские колонисты захотели отомстить. Несмотря на обещание вождя индейцев, они напали. Каким-то образом они, кажется, потеряли представление о том, что им нужно, потому что, когда их приветствовали индейцы пекоты (давние враги наррагансеттов), войска, тем не менее, вступили в войну с пекотами и сожгли их деревни. Главнокомандующий пуритан Джон Мейсон после одной бойни писал: «И действительно, такой страшный Ужас наслал Всемогущий на их Духи, что они улетают от нас и бегут в самое Пламя, где многие из них погибли.. …Бог был над ними, который смеялся над своими врагами и врагами своего народа, делая их, как огненную печь … Так рассудил Господь среди язычников, наполнив место мертвыми телами»: мужчины, женщины, дети . [СХ113-114]

Так что «Господь благоволил поразить врагов наших в тылу и дать нам их землю в удел». [SH111].

Из-за того, что его читатели предполагали знание Второзакония, Мейсону не было необходимости цитировать следующие слова: «Ты не спасешь в живых ничего, что дышит. Но ты полностью истребишь их …» (Второзаконие 20) товарищ Мейсона Андерхилл вспоминал, каким «великим и печальным было кровавое зрелище для молодых солдат», но заверял своих читателей, что «иногда Писание говорит, что женщины и дети должны погибнуть вместе со своими родителями». [SH114]

Другие индейцы были убиты в ходе успешных заговоров с отравлением. У колонистов даже были собаки, специально обученные убивать индейцев и пожирать детей из грудей их матерей, по словам самих колонистов: «кровавые гончие, чтобы тянуть за ними, и мастивы, чтобы схватить их». (Это было вдохновлено испанскими методами того времени). Так они продолжали, пока не приблизилось истребление пекотов. [SH107-119]

Оставшаяся в живых горстка индейцев «была разделена, чтобы жить в рабстве. Джон Эндикотт и его пастор написали губернатору, прося «долю» пленных, в частности, «молодую женщину или девушку и мальчика, если вы считаете нужным»». [SH115]

По тому же пути должны были пойти и другие племена. Комментируют христианские истребители: «Божья воля, которая даст нам, наконец, повод сказать: как велика Его благость! и как велика его красота!» «Так Господь Иисус заставляет их склоняться перед ним и лизать прах!» [ТА]

Как и сегодня, тогда ложь была морально приемлема для христиан. «Мирные договоры были подписаны с намерением их нарушить: когда индейцы «убедятся в (sic) договоре», — сообщил Государственный совет в Вирджинии, — «у нас будет больше преимуществ, чтобы застать их врасплох и уничтожить их». Корн». [SH106]

В 1624 году шестьдесят хорошо вооруженных англичан убили 800 беззащитных индейцев, мужчин, женщин и детей. [SH107]

В одной резне во время «Войны короля Филиппа» 1675 и 1676 годов было уничтожено около «600 индейцев. Восхищенный Коттон Мазер, почитаемый пастор Второй церкви в Бостоне, позже назвал резню «барбекю». [SH115]

Подводя итог: до прихода англичан западные абенаки в Нью-Гэмпшире и Вермонте насчитывали 12 000 человек. Менее чем через полвека в живых осталось около 250 человек — показатель уничтожения 98%. Народ покумтаков насчитывал более 18 000 человек, пятьдесят лет спустя их число сократилось до 920, т. е. уничтожено на 95%. Народ кирипи-ункуачог насчитывал около 30 000 человек, пятьдесят лет спустя их число сократилось до 1500, т.е. было уничтожено 95%. Население Массачусетса насчитывало не менее 44 000 человек, пятьдесят лет спустя в живых осталось всего 6 000 человек — 81% уничтожен. [SH118] Это лишь несколько примеров множества племен, живших до того, как христианские колонисты ступили на Новый Свет. Все это было до эпидемий оспы 1677 и 1678 годов. И бойня тогда не закончилась. Все вышеперечисленное было только началом европейской колонизации, еще до того, как фактически началась пограничная эпоха. В общей сложности, возможно, более 150 миллионов индейцев (обеих Америк) были уничтожены в период с 1500 по 1900 год, в среднем две трети из-за оспы и других эпидемий, в результате чего около 50 миллионов человек погибли непосредственно в результате насилия, плохого обращения и рабства. Во многих странах, таких как Бразилия и Гватемала, это продолжается и сегодня. Преподобный Соломон Стоддард, один из самых уважаемых религиозных лидеров Новой Англии, в «1703 году официально предложил губернатору Массачусетса предоставить колонистам финансовые средства для покупки и дрессировки больших стай собак «для охоты на индейцев, как они охотятся на медведей». [SH241]

Резня в Сэнд-Крик, Колорадо, 29 ноября 1864 года. Полковник Джон Чивингтон, бывший методистский священник и все еще старейшина в церкви («Я жажду бродить по запекшейся крови»), расстрелял шайеннскую деревню с населением около 600 человек, в основном женщин и детей, несмотря на то, что вожди размахивали белым флагом: 400 около 500 убитых. Из рассказа очевидца: «Там было около тридцати или сорока скво, собранных в норе для защиты; они послали маленькую девочку лет шести с белым флагом на палке; несколько шагов, когда она была застрелена. Все скво в той дыре впоследствии были убиты …» [SH131]

К 1860-м годам «на Гавайях преподобный Руфус Андерсон наблюдал за резней, которая к тому времени сократила коренное население этих островов на 90 и более процентов, и отказался рассматривать это как трагедию; ожидаемое полное вымирание гавайцев этот миссионер сказал, что население было естественным, что в некоторой степени эквивалентно «ампутации больных частей тела». [SH244]

Использованная литература:

[DA] К. Дешнер, Abermals krühte der Hahn, Штутгарт, 1962.

[DO] К. Дешнер, Opus Diaboli, Reinbek 1987.

[EC] P.W.Edbury, Crusade and Settlement, Cardiff Univ. Пресс 1985.

[EJ] С. Эйдельберг, Евреи и крестоносцы, Мэдисон, 1977.

[HA] Хантер, М., Вуттон, Д., Атеизм от Реформации до

Просвещение, Оксфорд, 1992.

[KM] Шредер-Каппус, Э., Вагнер, В., Майкл Саттлер. Эйн Мюртирер в

Роттенбург, Тюбинген, TVT Media, 1992.

[LI] Х.К.Ли, Инквизиция Средневековья, Нью-Йорк, 1961.

[MM] М.Марголис, А.Маркс, История еврейского народа.

[MV] А. Манхэттен, Холокост Ватикана, Спрингфилд, 1986.

См. также В. Дедиер, Югославский Освенцим и Ватикан, Буффало, штат Нью-Йорк, 1992.

[NC] Дж. Т. Нунан, Противозачаточные средства: история их лечения католиками

Теологи и канонисты, Кембридж, Массачусетс, 1992.

[S2] Выпуск новостей S2 Aktuell, Германия, 10.10.96, 12:00.

[SH] Д. Станнард, Холокост в Америке, Oxford University Press, 1992.

[SP] Немецкий новостной журнал Der Spiegel, № 49, 2 декабря 1996 г.

[TA] Правдивый отчет о наиболее значительных событиях, произошедших в войне между англичанами и индейцами в Новой Англии, Лондон, 1676 г.

[TG] Ф. Тернер, Beyond Geography, Нью-Йорк, 1980.

[WW] H.Wollschlager: Die bewaffneten Wallfahrten gen Jerusalem, Zürich, 1973. (Это на немецком, и, что еще хуже, больше не издается.
когда-либо читал о крестовых походах и включает в себя полный список оригинальных работ средневековых христианских летописцев).

[WV] Оценки количества казненных ведьм:

Н. Кон, Внутренние демоны Европы: исследование, вдохновленное Великой охотой на ведьм, Фрогмор, 1976, 253.

Р. Х. Роббинс, Энциклопедия колдовства и демонологии, Нью-Йорк, 1959, 180.

Дж. Б. Рассел, Колдовство в средние века, Итака/Нью-Йорк, 1972, 39.

H.Zwetsloot, Friedrich Spee und die Hexenprozesse, Trier 1954, 56.